Compartilhando sobre a vida

Alguns momentos e pessoas "especiais" de 2010

2010-12-27T10:22:00.000-08:00

2010-12-23T05:11:00.000-08:00

A história de uma família que nos mostra o sentido do natal

Mateus 1:1-17

Já é natal. O ano passou rápido. A cidade já esta toda decorada, colorida, alegre, lojas cheias, crianças fazendo seus pedidos ao papai Noel e o clima de natal já nos domina. Mas, natal é muito mais do que isso, natal é o tempo de celebrarmos o nascimento do Filho de Deus, Jesus, Aquele que assumiu a forma humana para demonstrar o amor de Deus por nós.

Os primeiros versículos do Novo Testamento começam contando a história da família de Jesus, a genealogia de Jesus; talvez soe estranha para nós uma genealogia, mas na cultura judaica a genealogia tinha por objetivo mostrar de qual família à pessoa pertencia, o valor do nome dessa família, a pureza étnica (mostrar se a pessoa era 100% judeu) e como requisito para o oficio sacerdotal. Então, na cultura oriental as genealogias eram muito importantes.

Ao olharmos para a genealogia de Jesus nos deparamos com uma surpresa: o nome de quatro mulheres. Tamar (v.3), Raabe (v.5), Rute (v.5) e Bate-seba ( v.6). Mas, por quê há surpresa com o surgimento de mulheres na genealogia de Jesus? A surpresa é fruto da condição das mulheres nos dias de Jesus, pois, elas não tinham direitos legais, não apareciam em genealogias, eram consideradas “propriedades” dos pais e maridos, mostrando assim como elas eram vistas pela sociedade.

A genealogia de Jesus fica mais interessante quando vemos na Palavra de Deus a história dessas mulheres. Vejamos:

Tamar: fingiu-se de prostituta e seduziu o próprio sogro;

Raabe: prostituta que morava na cidade de Jericó e serviu de refúgio para os espiões israelitas;

Rute: estrangeira da terra de Moabe (Dt 23.3);

Bate-Seba: mulher com quem o rei Davi cometeu adultério.

Isso era um escândalo para os judeus. Pois, na genealogia de Jesus havia prostitutas, uma adultera e uma estrangeira. Mas, o interessante é que todas essas mulheres tiveram um encontro com o Senhor e a história da vida delas foi transformada.

Mas, surge uma pergunta: Por que a genealogia de Jesus traz o nome destas mulheres?

A história dessas mulheres responde essa pergunta. A história dessas mulheres na genealogia de Jesus nos ensina três lições que brevemente quero compartilhar.

1. A história dessas mulheres esta na genealogia de Jesus para mostrar que o fracasso humano é matéria-prima para o propósito divino

Mais importante do que o lugar de onde você veio é o lugar para onde você vai! Mais importante que aquilo que você é, é aquilo que você pode ser! Quando olhamos nas Escrituras vemos a fragilidade humana, vemos como o pecado afetou nossa humanidade (Rm 3:23), como somos frágeis e capazes dos mais terríveis atos. A história moderna nos prova isso.

Porém, para Deus isso não é problema. Ele transforma nossa história de vida, pois, Ele é Senhor e Criador de todas as coisas. Por isso Ele esta preocupado não com o começo da nossa história, mas sim em como ele irá acabar. O natal é o sinal visível de Deus encarnando na pessoa de Jesus, assumindo a forma humana, e vindo ao nosso encontro para mudar a nossa história de vida. Natal é tempo de lembrarmos esse presente maravilhoso de Deus para nós.

2. A história dessas mulheres esta na genealogia de Jesus para mostrar que as escolhas de Deus não se baseiam no mérito humano

A inclusão dessas quatro mulheres na genealogia de Jesus nos mostra que as nossas escolhas são baseadas em nossos próprios méritos. Nós não iríamos escolher essas mulheres para fazer parte do nosso projeto de vida ou convidá-las para a nossa casa, pois, a história delas, o currículo delas não são bons o bastante para o nosso padrão.

Porém, as escolhas de Deus não são baseadas nos nosso méritos, no nosso desempenho espiritual, pelas nossas boas obras, mas sim na graça e misericórdia Dele, na obra que Cristo Jesus fez na cruz. Natal é tempo de redescobrimos nossa humanidade em Cristo, pois, em Cristo, Deus escolheu nos amar e derramar bênçãos.

A 3. A história dessas mulheres esta na genealogia de Jesus para mostrar a universalidade
do evangelho (boas novas) de Cristo

A genealogia de Jesus nos mostra que o amor de Deus, a nova vida que Ele tem para oferecer é para todos. Homens e mulheres. “Perfeitas” ou “imperfeitas”. Adultos ou crianças. Porque Deus em Cristo Jesus resgata a dignidade humana. Em uma época em que a mulher não era considera, e era totalmente desprezada, Jesus confere honra as mulheres, muito antes de qualquer movimento feminista.

As Escrituras nos dizem que “...pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.” (Gálatas 3.27-28)

Esse é o verdadeiro sentido do natal: a materialização do amor de Deus. Quando Cristo nasceu o amor de Deus se materializou, sem levar em conta o nosso fracasso, sem levar em conta nossas escolhas e sem acepção de pessoas.

Que possamos celebrar o natal nessa perspectiva. A perspectiva do amor imenso de Deus por nós.

Antônio Paulo

Eu atirei a primeira pedra

2010-07-22T07:58:00.000-07:00

Segue abaixo um texto que espelha uma realidade desafiante para a nossa caminhada de maneira sádia com Jesus.

"Imagino a cena, em lugar reservado, sem acesso ao público e mídia, se reúnem autoridades, alguns convidados e privilegiados do sistema. Abre-se a porta e os guardas conduzem uma mulher. Em seu traje apropriado ao decoro muçulmano ela é conduzida até o centro do pátio. A sua sentença é lida e então ela é colocada dentro de um buraco já preparado com antecedência para que ela fique enterrada do pescoço para baixo (se fosse um homem seria a partir da cintura). Sakineh Mohammadi Ashtiani, de 43 e três anos está sentenciada a sofrer morte por apedrejamento. Foi condenada em um processo por adultério. Viúva, foi acusada de manter relações extraconjugais com dois homens, cumpriu a pena para esse tipo de “crime”, foi submetida a 99 chibatadas. Posteriormente, em um novo julgamento, sob coação ela confessou ter mantido uma dessas relações quando o marido ainda era vivo. Resultado, foi condenada a pena de morte por adultério. Ali, perfilados estão os voluntários, civis que se apresentam para executar a pena. O tamanho das pedras é determinado na sentença. Não devem ser pedras muito grandes para que a condenada não morra muito depressa, e nem muito pequenas para que ela, porventura, sobreviva ao apedrejamento.

Imagino outra cena, ali mesmo no oriente, Jesus ensina seus discípulos assentado como era seu costume. Uma multidão chega de repente, traz consigo uma mulher apanhada em flagrante adultério. Ela já estaria sentenciada pela lei judaica, morte por apedrejamento. Não importa se a lei se referisse ao homem também, o que importa é que a “justiça” deveria ser exercida sobre ela. A multidão, ávida por espetáculos, mesmo que estes sejam peças de horror, aguarda a ordem de Jesus para iniciar o apedrejamento. As autoridades judaicas, ávidas de poder, esperam que Jesus descumpra a lei para poder resgatar sua posição ditatorial sobre a vida daquela gente ignorante que nada entendia da lei. E Jesus, como sempre, surpreende. Continua escrevendo na areia e diz: “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra.”. Eu sei que teólogos e exegetas vão discutir a autenticidade dessa pericope. Questiona-se se estes fatos aconteceram mesmo ou se é fruto da imaginação de escritores posteriores a João, que acrescentaram essa estória ao evangelho. Mas a verdade é que o conteúdo da estória ou história faz eco ao evangelho pregado e vivido por Jesus. Naquele dia ninguém a condenou, nem mesmo aquele que tinha direito e autoridade para apedrejar, o único que não tinha pecados, Jesus. Ele a enviou de volta para a vida, para reconstruí-la.

Agora, não imagino mais, eu me lembro. Lembro-me das vezes em que eu participei de apedrejamentos. Hora recebendo pedradas, outras as atirando. A determinada e não realizada execução da sentença de Sakineh, e de mais 12 mulheres e 3 homens que aguardam o mesmo destino, pelo mesmo motivo, é a materialização de outras execuções que nós cristãos ocidentais também praticamos. Em nosso caso, realizamos repetidas vezes o apedrejamento emocional, a pena de morte social. Coincidência ou não, geralmente, pelos mesmos motivos. E por favor, não me entendam mal. Não advogo a inexistência de julgamentos e juízos, apenas desejo fazer pessoalmente a retirada da trave dos meus olhos antes de atirar a primeira pedra.

Há uma canção gospel, negro spiritual, que pergunta reiterada vezes em sua poesia: “were you there when they crucified my Lord?” (você estava lá quando crucificaram meu Senhor?). E a resposta é: Sim, eu estava lá. Como estava lá no meio da multidão, pronto para apedrejar a mulher apanhada em adultério. E com tristeza confesso, eu atirei a primeira pedra." Jôer Batista (http://editoralogos.blogspot.com/)

Que desafio não é? Mas, esse é o projeto Deus para a minha e a sua vida. Esse é o projeto de Deus para a igreja. Nos dê força Espiríto Santo.

Sinais de vida

2010-07-09T14:31:00.000-07:00

Chegou a minha 1° sobrinha, Janaína, primeira mulher na família. O nascimento de uma criança é sinal de vida nova, bem semelhante com a nova vida que em Cristo Jesus, Deus nos proporciona, então, ao mesmo tempo que celebramos o nascimento da Janaína, celebramos também a nova vida que Deus nos deu, nos dá e nos dará em Cristo. Que bom...conheça um pouco da Janaína...

Nos momentos de lutas, há amigos que sempre estão juntos..

2010-06-23T07:14:00.000-07:00

Que tipo de evangelho viver?

2010-06-23T06:49:00.000-07:00

Evangelho significa boas novas. Mas, a pergunta que surge é: quais boas novas são essas? quais boas novas a igreja hoje tem oferecido? Quero refletir, de forma incial, sobre alguns tipos tipos de evangelhos que tenho visto por ai.

Um deles é o Evangelho de perdão

De acordo com o evangelho do perdão nós pecamos contra Deus e estamos debaixo de sua ira até que peçamos seu perdão e vivamos uma vida de arrependimento. Essa noção de evangelho funciona bem aonde as pessoas tem um senso comum sobre autoridade, pecado, julgamento, inferno e Jesus. Não esta errado dizer que pecamos contra Deus e precisamos de arrependimento, porém, é preciso um aprofundamento nesses conceitos, pois, hoje as pessoas não possuem esse "senso comum", o que é autoridade? quem é Jesus? o que é pecado? Enfim, são conceitos que temos dificuldade de entender e além do mais corremos o risco de viver uma vida baseada no nosso esforço próprio, baseada na nossa tentativa de viver uma vida de arrependimento, baseada no nosso conceito de justiça e nas nossas boas obras que demosntram arrependimento.

Há também o Evangelho da auto – satisfação

Ele ensina que Deus existe para capacitar cada um de nós para realizar nosso pontecial. Ele sofreu forte influência do psicólogo Abraham Maslov. Ele diz que o ser humano tem uma escala de necessidades básicas e ele valoriza o que é importante nessa escala (pesquise essa escala de valores de Maslov), mas no fritar dos ovos o que ele estabelece é cada ser humano como seu deus, com a missão de buscar sua própria glória. O evangelho é mostrado apenas como algo terapêutico para as nossas vidas, e essa é uma das faces da ação do evangelho, mas não é só isso. Esse evangelho terapêutico é errado por quê:

a. Ele não convoca a amar a Deus e ao meu próximo, mas somente a mim mesmo;

b. Ele não me chama para a missão de Deus, mas para a minha própria missão;

c. Ele não me chama para ser parte da igreja servindo na missão de Deus, mas para usar a igreja para me tornar uma pessoa melhor;

d. Ele não me chama a usar meu dom ou dons para edificar a igreja, para realizar meu pleno potencial;

e. Ele prega o orgulho.

Mas, também há o Evangelho da Libertação.

Ele afirma que somente através de Jesus podemos voltar a desfrutar da amizade com Deus e com os outros, porque ele removeu o pecado que nos separava. Em Jesus voltamos à missão original: adorar a Deus ao invés de nós mesmos, servindo para o bem comum, ao mesmo tempo em que criamos a cultura, e pela sua graça, ajudamos a consertar o que foi estragado pelo pecado.

Ao olhar para a Bíblia é esse evangelho que vejo Jesus vivendo e que os discipulos abraçaram. Porém, as vezes vejo que fugimos da proposta de Jesus. Creio que precisamos pensar sobre que tipo de evangelho têm sido apresentado e sobre qual evangelho temos baseado a nossa fé, a nossa espiritualidade.

Enfim, é só um começo de reflexão...

Culpa e medo x Graça e paz

2010-05-17T08:14:00.000-07:00

A culpa habita a essência humana. A força que moveu a humanidade, mais que qualquer outra, foi a culpa. A culpa vem da primeira transgressão. Uma coisa é conhecer uma Lei—“Da árvore do Conhecimento do Bem e do Mal não comerás; pois se dela comeres, morrendo, morrerás”. Outra é conhecê-la como transgressão. O Conhecimento Informativo não gerou culpa, nem vergonha, nem medo, nem fuga. Mas quando o “fruto” foi comido, tendo antes aberto o apetite de modo alienígena...era como o gosto de “pular a cerca”...despertando também os sentidos estéticos...pois o fruto era belo de se ver...e criando uma ambição de auto-divinização...ser como Deus...conhecedor do Bem e do Mal...ah!...então, veio o conhecimento da Lei...e tal conhecimento é sempre experiencial. Somente a transgressão à Lei dá conhecimento dela, pois a Lei só se faz conhecer como culpa ou medo. É dessa culpa essencial que procedem todas as neuroses humanas.

E como o sexo é o clímax de toda experiência sensorial que os humanos podem ter...então, ele foi o ponto de convergência de quase todas as neuroses. “Vendo que estavam nus, fizeram para si coberturas...cintas de folhas de figueira”—foi como a culpa primeiro se expressou: como negação do prazer. O bem virou mal. O mal virou bem. Houve uma inversão. O mais belo se tornou o mais feio; e o mais digno se transmudou em vergonha; e o grito de gratidão pelo prazer—“Esta afinal é minha carne!”—passou a ser algo acerca do que a alma precisava se dês-culpar...e se ter muita parcimônia. Assim a vida humana é culpa...

Culpa de ter nascido...

Culpa de gostar do que se diz que não se deve gostar...

Culpa de amar a quem está proibido...

Culpa de ser amado e não corresponder...

Culpa por não se fazer amar...

Culpa por não ter conseguido chamar de amor àquilo que um dia se pensou que era...

Culpa de não ser compreendido...

Culpa de ter gerado filhos...e não conseguir controlar os seus destinos...

Culpa de possuir...

Culpa por não conseguir possuir...

Culpa de não ter sucesso...

Culpa de ter sucesso...

Culpa de se ser feliz...

Culpa de ser infeliz...

Culpa de não alcançar as expectativas projetadas...

Culpa da honra, da desonra, da cobiça, do poder, da fraqueza, do desejo, da inapetência, do orgulho, da cobiça, da falência, culpa...de ser. É da culpa que vem todo o resto...vergonha, medo, fuga e, sobretudo, o medo-fobia da morte. Culpa e Medo são a antítese de Graça e Paz! A psicanálise pode ajudar muito no problema da culpa, identificando-a como neurose e ajudando o indivíduo a diminuir a carga de seu existir...

Mas somente quando se toma consciência de que Jesus se fez pecado, culpa e vergonha por nós...é que se está no caminho da libertação da culpa...a fim de que se vá aprendendo a viver sem ela...até que se entre na Paz. A psicanálise faz o melhor caminho que a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal pode fazer com os recursos que a ela estão disponíveis no Éden...Digo, quase todos os recursos, pois há um, o único, que a psicanálise não pode ainda perceber...ou o percebe...mas o simboliza demais, esvaziando assim o seu poder real e eficaz.

No Éden Deus cobriu o homem e a mulher com vestes de pele de um animal...roupas de sangue...sangue de outrem. Freud não era o segundo Adão! Somente no Segundo Adão, e em Sua obra Consumada aos olhos do Criador—quando se fez pecado por nós—, é que a culpa pode cessar por completo.Somente quem crê que Deus aceitou como Consumado tudo o que o homem devia a Ele; e crê que o Primeiro Crente é Deus, pois Ele creu no Sacrifício de Cristo; e crê que se Deus Aceitou a Cristo, então quem o aceita, aceita aquilo e Aquele que por Deus foi aceito no lugar de todos os homens—Sim, somente este ser humano vai começar a entrar na Paz! Aos olhos de Deus o pecado foi aniquilado na Cruz, conforme a Epístola aos Hebreus. Os pecados que faziam separação entre nós e Deus foram de todo removidos. Por isto, todo aquele que invocar o Nome do Senhor será salvo.

Ora, essa salvação não é apenas um passaporte para a eternidade. Ela é sobretudo uma certidão de libertação da culpa, da vergonha e do medo...inclusive o medo da morte. É sem culpa que nós temos que tratar dos nossos pecados. Pois com culpa apenas os aumentaremos e os fixaremos mais profundamente em nós...como “pecados próprios”.Eu preciso não ter pecado para começar a pecar cada vez menos! Somente aquele para quem toda condenação já foi cancelada é que pode começar a andar de modo a não se condenar tanto...e assim, pecar menos, pois a condenação apenas nos faz pecar mais e mais...Santidade é o estado de todo pecador que vive sem culpa, por que creu na Graça que é maior que a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Esses, os que assim creram, desistiram da tal Árvore exatamente no momento em que admitiram que a salvação é pela fé.

Inverte-se a ordem gnóstica. Não é o Conhecimento que gera a Fé. É a Fé que gera um Conhecimento em Fé, que é um Conhecimento que se assume como Fé na Graça, e que se entende como sendo também Graça...e não auto-desenvolvimento.
Aqui está a esperança para se crescer para além de todas as neuroses...embora este seja um caminho estreito...e poucos acertam com ele. Ele é estreito para o Conhecimento, mas é tão largo quanto a Fé; isto para quem crê! Quem crê não será confundido...nunca mais!

Momentos de reconstrução

2010-05-06T15:12:00.000-07:00

Tomar a cruz: esse é o convite do evangelho. Mas o que significa?

2010-03-03T19:19:00.000-08:00

Na tragédia que aconteceu no Haiti uma mulher, admirada por muitos morreu: Zilda Arns. Ela era a líder da pastoral da criança, uma mulher que dedicou parte da sua vida para ajudar as pessoas. Ela era alguém que seguia uma causa, tinha uma convicção, mas hoje quem temos assim nos nossos dias? Ronaldinho, o fenômeno? Ivete Sangalo? Ou será uma banda de rock ou uma dupla sertaneja? Esta difícil não é? É difícil porque cada vez mais as pessoas são guiadas por conveniências ao invés de convicções. Ou seja, seguimos "causas" que nos oferecem uma proposta melhor, sem importar aquilo que acreditamos ou achamos que é certo.

Mas, Jesus nos faz um convite: tomar a sua cruz. O convite de Jesus é seguirmos uma causa, admiramos Ele e sua cruz. Mas, será que entendemos o que significa tomar a cruz de Cristo? Geralmente associamos “o tomar cruz” como ter que enfrentar situações difíceis na vida. Uma doença, uma família problemática, a falta de emprego, entre tantas outras situações que nos acontecem que dizemos: “essa é a minha cruz, tenho que levar, fazer o que?!”

Mas, quando Jesus nos convida a tomar a sua cruz não são essas situações que Ele tem em mente; “tomar a cruz” para Jesus significa dizer não para nós mesmos e sim para Ele em todas as dimensões da nossa vida. Significa entender que Ele é Senhor de todas as áreas da nossa vida, que os valores Dele são melhores que os nossos, que a justiça Dele é melhor do que a nossa, ou seja, viver a vida que Ele tem para nós.

Gálatas 2:20 nos diz: “Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim.” Então, quando entendemos que o convite de Jesus para “tomar sua cruz” significa negarmos o nosso ego, o nosso egoísmo, as nossas vontades, o nosso senso de justiça, enfim, negar o nosso "eu" isso implicará compreender que tomar a cruz é para todos aqueles que querem ser discípulos de Jesus (aqueles que querem caminhar com Jesus), que é uma atitude para a vida toda (não é uma onda, uma moda), que é um exercício doloroso e é um caminho de humilhação (em meio a uma sociedade que só valoriza os "vencedores") e é um ato de vontade pessoal e voluntário. Você percebeu a dimensão do convite de Jesus?

Cada dia mais quero viver através da cruz de Cristo e tudo aquilo que ela conquistou para mim.

Tonhão, vulgo Antônio Paulo

Mas, então quem sou eu?

2010-02-26T13:28:00.000-08:00

Nesses últimos dias essa pergunta tem vindo mais forte ao meu coração. Cada vez que leio o jornal, assisto a uma reportagem, veja uma cena no transito, recebo uma notícia triste ou alegre, me pergunto: quem sou eu?
Porque cada vez que leio o jornal ou vejo uma reportagem, só percebo o que o homem é capaz de fazer, como ele pode fazer qualquer coisa para satisfazer o seu coração, seu ego e o seu desejo de ter cada dia mais. No Distrito Federal o que mais se fala é o caso Arruda e o esquema que ele montou, usando o poder executivo para ganhar e distribuir dinheiro para os seus parceiros; todos nós sabemos, ou deveriamos saber, que isso acontece em todos os governos, até do nosso amado Lula, um presidente que sempre esta com a cotação em alta. A pergunta clássica, mas que as vezes esquecemos de nos fazer, é: e se fosse eu no lugar "deles" o que faria? A resposta você pode achar no fundo do seu coração.
Quando vejo Goiânia viver situações extremas, por um lado crescimento econômico, mas por outro lado probreza, assassinatos, drogas, entre tantas outras coisas, me pergunto quem sou eu? Porque eu poderia estar em qualquer um desses lados e ai como seria??
Ou quando vejo alguém chapado de bebida e crack batendo na porta da minha igreja, pedindo ajuda e ao ajudá-lo tenho que peregrinar por um sistema de saúde que não ajuda nada, funcionários que já estão tão insensíveis a dor que as pessoas passam a ser apenas números, que mesmo depois de esperar para ser atendido você sai sem solução para o seu problema, eu me pergunto: quem sou eu?
Nós poderiamos ficar aqui pensando por muito tempo pelas questões que afetam nosso coração, nossa família, nossa cidade, o nosso país, pois, são muitas não é? Porém, cada vez mais me pergundo que sou eu diante de tudo isso?
A música que postei para mim descreve perfeitamente que eu sou e por isso o meu coração fica em paz, mesmo em meio a um turbilhão de inquietações. Mas, você sabe quem você é?
Até a próxima....

Tonhão, vulgo Antônio Paulo
(http://www.comunidadeluz.com/)

Quem sou eu?

2010-02-26T13:12:00.000-08:00

Segue a letra de uma música que gosto muito, ela chama "Quem sou eu".

"Quem sou eu?

Pra que o Deus de toda terra
Se preocupe com meu nome
Se preocupe com minha dor

Quem sou eu?
Pra que a Estrela da manhã
Ilumine o caminho
Deste duro coração

Não apenas por quem sou
Mas porque Tu és fiel
Nem por tudo o que eu faça
Mas por tudo o que Tu és

Eu sou como um vento passageiro
Que aparece e vai embora
Como onda no oceano
Assim como o vapor

E ainda escutas quando eu chamo
Me sustentas quando eu clamo
Me dizendo quem eu sou

Eu sou Teu, Eu sou Teu
Quem é você?
Quem sou eu?
Pra ser visto com amor
Mesmo em meio ao pecado
Tu me fazes levantar

Quem sou eu?
Pra que a voz que acalma o mar
E acaba com a tormenta
Que se faz dentro de mim

Não apenas por quem sou
Mas porque Tu és fiel
Nem por tudo o que eu faça
Mas por tudo o que Tu és

Eu sou como um vento passageiro
Que aparece e vai embora
Como onda no oceano
Assim como o vapor

E ainda escutas quando eu chamo
Me sustentas quando eu clamo
Me dizendo quem eu sou

Eu sou Teu, Eu sou Teu

Não apenas por quem sou
Mas porque Tu és fiel
Nem por tudo o que eu faça
Mas por tudo o que Tu és"...http://www.youtube.com/watch?v=IEOA3fOcvIA

Veja o link da música....

Acampamento de Carnaval: foi muito legallllllllllllllll

2010-02-26T13:06:00.000-08:00

Aniversário Lis...tempo legal com alguns amigos

2010-02-26T12:55:00.000-08:00

2010-01-16T08:11:00.000-08:00

"O que me preocupa não é o grito dos maus, mas o silêncio dos bons" Martin Luther King

Nesses últimos dias todos nós ficamos assustados com a intensidade do terremoto no Haiti. Que cenas tristes? Quanta dor? Quanta morte? As previsões são desastrosas; fala-se que 10% da capiltal, pelo menos, esta destruida.

Quero deixar aqui registrado a minha dor e minha sensibilidade com relação a esse desastre que esta acontecendo no Haiti. Mas, também quero refletir sobre algumas situações que estou vendo na cidade onde moro, Goiânia, que penso ser uma realidade que o nosso país esta vivendo.

Só nesses primeiros dias de 2010 mais de 30 pessoas já foram assassinadas em Goiânia; e a maoria dessas mortes esta ligada às drogas. Essa é uma realidade que esta consumindo a nossa cidade e que esta consumindo o nosso país, pois, ela não escolhe cor, sexo, escolaridade, conta bancária, nem família.

Essa realidade tem destruído pessoas e famílias inteiras e os traficantes estão buscando expandir seus "clientes". O alvo agora são as crianças. No final do ano passado fui levar um jovem, a 5 anos viciando em crack, em uma casa de recuperação e no caminho passei por uma casa de recuperação de crianças viciadas (4 a 10 anos). Que cena triste. Quantas vidas estão morrendo nessa batalha!

Mas, o pior é que eu me peguei insensível a essa realidade que esta a minha volta. Essa tragédia no Haiti me trouxe a memória a cena das crianças internadas na casa de recuperação. Como é facíl nos comovermos com as tragédias que acontecem longe de nós, não é? Mas, acho que as tragédias que estão a nossa volta são mais difícies de notar porque diante dela podemos fazer alguma coisa, porém, ai esta o problema: não queremos nos envolver.

A frase do Dr. King expressa bem essa situação. As pessoas de "bem" se calando diante desse caos social, político e de valores, entre outros, que estamos vivendo. Mas, essa frase é reflexo da crença dele em um Deus que em Cristo Jesus nos amou e salvou para vivermos para a glória de Deus, para vivermos como embaixadores Dele.

Nesse novo ano que se inicia tenho pedido a Deus para que eu não me esqueça das "tragédias" que estão acontecendo a minha volta, para que a minha família não esqueça delas, a igreja que pastoreio não esqueça delas e assim não nos calarmos diante dessas dura realidades.

Um abraço e que Deus te abençoe.

"Porque vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se vanglórie. Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes nós as praticarmos." Efésios 2:8-10

Apenas algumas devagações....

Tonhão, vulgo Antônio Paulo

2010-01-16T08:02:00.000-08:00

Algumas pessoas do nosso dia a dia

2010-01-16T08:00:00.000-08:00

Natal em família

2010-01-16T07:57:00.000-08:00

2009-11-27T17:31:00.000-08:00

A TOMADA DO PODER: GRAMSCI E A COMUNIZAÇÃO DO BRASIL

Por Anatoli Oliynik

“Em lugar algum no mundo o pensamento de Gramsci foi tão disciplinadamente aplicado como está sendo no Brasil, agora pelo PT, cuja nomenklatura governamental segue com rigor as orientações emanadas dosintelectualóides uspianos que dirigem o Foro de São Paulo e que têm como cartilha os Cadernos do Cárcere, de Gramsci.
Quem não está familiarizado com as ideologias políticas, por certo estará perguntando: Quem foi Gramsci e qual sua relação com o comunismo brasileiro?
Antonio Gramsci (1891-1937), pensador e político foi um dos fundadores do Partido Comunista Italiano em 1921, e o primeiro teórico marxista a defender que a revolução na Europa Ocidental teria que se desviar muito do rumo seguido pelos bolcheviques russos, capitaneados por Vladimir Illitch Ulianov Lênin (1870-1924) e seguido por Iossif Vissirianovitch Djugatchvili Stalin (1879-1953).
Durante sua prisão na Itália em 1926, que se prolongou até 1935, escreveu inúmeros textos sobre o comunismo os quais começaram a ser publicados por partes na década de 30, e integralmente em 1975, sob o título Cadernos do Cárcere. Esta publicação, difundida em vários continentes, passou a ser o catecismo das esquerdas, que viram nela uma forma muito mais potente de realizar o velho sonho de implantar o totalitarismo, sem que fosse necessário o derramamento de sangue, como ocorreu na Rússia, na China, em Cuba, no Leste Europeu, na Coréia do Norte, no Camboja e no Vietnã do Norte, países que se tornaram vítimas da loucura coletiva detonada por ideólogos mentecaptos.
Gramsci professava que a implantação do comunismo não deve se dar pela força, como aconteceu na Rússia, mas de forma pacífica e sorrateira, infiltrando, lenta e gradualmente, a idéia revolucionária.
A estratégia é utilizar-se de diplomas legais e de ações políticas que sejam docilmente aceitas pelo povo, entorpecendo consciências e massificando a sociedade com uma propaganda subliminar, imperceptível aos mais incautos que, a priori, representam a grande maioria da população, de modo que, entorpecidos pelo melífluo discurso gramsciano, as consciências já não possam mais perceber o engodo em que estão sendo envolvidas.
A originalidade da tese de Gramsci reside na substituição da noção de “ditadura do proletariado” por “hegemonia do proletariado” e “ocupação de espaços”, cuja classe, por sua vez, deveria ser, ao mesmo tempo, dirigente e dominante. Defendia que toda tomada de poder só pode ser feita com alianças e que o trabalho da classe revolucionária deve ser primeiramente, político e intelectual.
A doutora Marli Nogueira, juíza do trabalho em Brasília, e estudiosa do assunto, nos dá a seguinte explicação sobre a “hegemonia”:
“A hegemonia consiste na criação de uma mentalidade uniforme em torno de determinadas questões, fazendo com que a população acredite ser correta esta ou aquela medida, este ou aquele critério, esta ou aquela ´análise da situação´, de modo que quando o comunismo tiver tomado o poder, já não haja qualquer resistência. Isto deve ser feito, segundo ensina Gramsci, a partir de diretrizes indicadas pelo ´intelectual coletivo´ (o partido), que as dissemina pelos ´intelectuais orgânicos´ (ou formadores de opinião), sendo estes constituídos de intelectualóides de toda sorte, como professores – principalmente universitários (porque o jovem é um caldo de cultura excelente para isso), a mídia (jornalistas também intelectualóides) e o mercado editorial (autores de igual espécie), os quais, então, se encarregam de distribuí-las pela população”.
Quanto à “ocupação de espaços”, pode ser claramente vislumbrada pela nomeação de mais de 20 mil cargos de confiança pelo PT em todo o território brasileiro, cujos detentores desses cargos, militantes congênitos, têm a missão de fazer a acontecer a “hegemonia”.
Retornando a Gramsci e segundo ele, os principais objetivos de luta pela mudança são conquistar, um após outro, todos os instrumentos de difusão ideológica (escolas, universidades, editoras, meios de comunicação social, artistas, sindicatos etc.), uma vez que, os principais confrontos ocorrem na esfera cultural e não nas fábricas, nas ruas ou nos quartéis. O proletariado precisa transformar-se em força cultural e política, dirigente dentro de um sistema de alianças, antes de atrever-se a atacar o poder do Estado-burguês. E o partido deve adaptar sua tática a esses preceitos, sem receio de parecer que não é revolucionário. Isso o povo brasileiro não está percebendo, pois suas mentes já foram entorpecidas pelo governo revolucionário que está no poder.
Desta forma, Gramsci abandonou a generalizada tese marxista de uma crise catastrófica que permitiria, como um relâmpago, uma bem sucedida intervenção de uma vanguarda revolucionária organizada. Ou seja, uma intervenção do Partido. Para ele, nem a mais severa recessão do capitalismo levaria à revolução, como não a induziria nenhuma crise econômica, a menos que, antes, tenha havido uma preparação ideológica. É exatamente isto que está acontecendo no presente momento aqui no Brasil: A preparação ideológica. E está em fase muito adiantada, diga-se de passagem.
Segundo a doutora Marli Nogueira:

“Uma vez superada a opinião que essa mesma sociedade tinha a respeito de várias questões, atinge-se o que Gramsci denominava ´superação do senso-comum´, que outra coisa não é senão a hegemonia de pensamento. Cada um de nós passa, assim, a ser um ventríloquo a repetir, impensadamente, as opiniões que já vêm prontas do forno ideológico comunista. E quando chegar a hora de dizer ´agora estamos prontos para ter realmente uma ´democracia´ (que, na verdade, nada mais é do que a ditadura do partido), aceitaremos também qualquer medida que nos leve a esse rumo, seja ela a demolição de instituições, seja ela a abolição da propriedade privada, seja ela o fim mesmo da democracia como sempre a entendemos até então, acreditando que será muito normal que essa ´volta à democracia´ se faça por decretos, leis ou reformas constitucionais”.

Lênin sustentava que a revolução deveria começar pela tomada do Estado para, a partir daí, transformar a sociedade. Gramsci inverteu esses termos: a revolução deveria começar pela transformação da sociedade, privando a classe dominante da direção da “sociedade civil” e, só então, atacar o poder do Estado. Sem essa prévia “revolução do espírito”, toda e qualquer vitória comunista seria efêmera.
Para tanto, Gramsci definiu a sociedade como “um complexo sistema de relações ideais e culturais” onde a batalha deveria ser travada no plano das idéias religiosas, filosóficas, científicas, artísticas etc. Por essa razão, a caminhada ao socialismo proposta por Gramsci não passava pelos proletariados de Marx e Lênin e nem pelos camponeses de Mão Tse Tung, e sim pelos intelectuais, pela classe média, pelos estudantes, pela cultura, pela educação e pelo efeito multiplicador dos meios de comunicação social, buscando, por meio de métodos persuasivos, sugestivos ou compulsivos, mudar a mentalidade, desvinculando-a do sistema de valores tradicionais, para implantar os valores da ideologia comunista.
Fidel Castro, com certeza, foi o último dinossauro a adotar os métodos de Lênin. Poder-se-á dizer que Fidel é o último dos moicanos às avessas considerando que seus discípulos Lula, Morales, Kirchner, Vasquez e Zapatero, estão aplicando, com sucesso, as teses do Caderno do Cárcere, de Antônio Gramsci. Chávez, o troglodita venezuelano, optou pelo poder força bruta e fraudes eleitorais. No Brasil, por via das dúvidas, mantêm-se ativo e de prontidão o MST e a Via Campesina, como salvaguarda, caso tenham que optar pela revolução cruenta que é a estratégia leninista.
Todos os valores que a civilização ocidental construiu ao longo de milênios vêm sendo sistematicamente derrubados, sob o olhar complacente de todos os brasileiros, os quais, por uma inocência pueril, seja pelo resultado de uma proposital fraqueza do ensino, seja por uma ignorância dos reais intentos das esquerdas, nem mesmo se dão conta de que é a sobrevivência da própria sociedade que está sendo destruída.
Perdidos esses valores, não sobra sequer espaço para a indignação que, em outros tempos, brotaria instantaneamente do simples fato de se tomar conhecimento dos últimos acontecimentos envolvendo escancaradas corrupções em todos os níveis do Estado.
O entorpecimento da razão humana, com o conseqüente distanciamento entre governantes e governados, já atingiu um ponto tal que, se não impossibilitou, pelo menos tornou extremamente difícil qualquer tipo de reação por parte do povo.
Estando os órgãos responsáveis pela sua defesa – imprensa, associações civis, empresariado, clero, entre outros – totalmente dominados pelo sistema de governo gramsciano que há anos comanda o País, o resultado não poderia ser outro: a absoluta indefensabilidade do povo brasileiro. A este, alternativa não resta senão a de assistir, inerme e inerte, aos abusos e desmandos daqueles que, por dever de ofício, deveriam protegê-lo em todos os sentidos.
A verdade é que os velhos métodos para implantação do socialismo-comunismo foram definitivamente sepultados. Um novo paradigma está sendo adotado, cuja força avassaladora está sendo menosprezada, e o que é pior, nem percebido pelo povo brasileiro.
O Brasil está sendo transformado, pelas esquerdas, num laboratório político do pensamento de Gramsci sob a batuta de Lula, o aluno aplicado, e a tutela do Foro de São Paulo.”

Esse texto é baseado em um autor que eu gosto muito, Gramsci, um autor fruto do seu tempo, com convicções socialistas, mas como um enfoque diferente. Ele mostra que podemos fazer diferença a partir do momento que entendemos o conceito de hegemonia (depois vou conversar um pouco mais sobre isso), pois, a partir dele podemos colocar os nossos valores sobre a sociedade, isto é o que a o texto acima citado nos diz. Nos próximos dias quero refletir como isso tem se tornado realidade em vários setores do nosso país, em todos os níveis.
Um abraço....

Reflexões de um cara.....

Antônio, vulgo Tonhão

Fiquei mais velho

2009-11-19T12:06:00.000-08:00

Nesse mês de novembro fiquei mais velho...Segue abaixo algumas fotos...
Foi um momento de muita alegria e gratidão...Depois virá mais fotos...

Trazendo profundidade a superficialidade da fé cristã

2009-11-18T09:54:00.000-08:00

O que conhecemos como “fé cristã” no Brasil tem se caracterizado por uma perigosa superficialidade e a conseqüência é um conceito distorcido de Deus e da vida cristã. É necessário um soprar do Espírito Santo nessa superficialidade que traga alimento profundo para alimentar a nossa alma. Mas, a pergunta é: de onde iremos buscar esse “alimento profundo” ? Um bom referencial para nós, além da Palavra de Deus, é a Reforma Protestante, pois, trouxe a superfície alimento profundo em um momento da história onde a fé era marcada pela superficialidade. Ela resgatou verdades bíblicas e estabeleceu pilares importantes, tais como: a fé, a graça de Deus, as Escrituras Sagradas como regra de fé e prática, só Cristo como mediador entre Deus e os homens e finalmente toda honra e glória somente a Deus.
O apostolo Paulo ao escrever para Timóteo (1 Tm 2:1-8) nos afirma que somente Cristo é o mediador entre Deus e os homens. Essa verdade bíblica que foi resgatada pela Reforma Protestante, se tornou uma das afirmações mais controversas da Reforma Protestante do Século XVI porque nela os reformadores estavam dizendo que somente Cristo nos salva de toda a condenação, que somente Cristo nos perdoa de todo o erro e que somente Cristo nos conduz à comunhão com Deus. Mas, essa é também uma das afirmações mais contestadas pelo pluralismo dos nossos dias. O pluralismo afirma que todas as religiões são válidas e basicamente ensinam as mesmas coisas, que cada religião vê Deus numa perspectiva, que todos os caminhos (religiões) levam a Deus, e, portanto são válidos para ajudar-nos uns aos outros. Essa é uma verdade que professamos e que é importante para a nossa fé; porém, podemos ser e somos acusados de exclusivismo, mas diante dessa verdade bíblica não podemos negociá-la. Essa afirmação da Palavra de Deus tem que nos leva ser uma comunidade cristã (uma igreja, um cristianismo) que ora de forma inclusiva, que vive de forma missional e que ensina de forma cristocêntrica.
Espero que o Espírito Santo nos ajude a vivermos nossa vida cristã baseados nessa verdade, que o Espírito Santo nos ajude a proclamarmos essa verdade e que o Espírito Santo nos impulsione a servir baseados, como cristãso, nessa verdade, qual seja: somente Cristo.

Mais algumas fotos...

2009-11-05T12:29:00.000-08:00

Férias em Fortaleza

2009-11-05T12:18:00.000-08:00

Esses foram alguns momentos das nossas pequenas férias em Fortaleza; foi um tempo curto, mas muito renovador. Um lugar maravilhoso onde podemos contemplar como Deus é grande e tudo o Ele cria e faz expressa sua glória. Que bom podemos nos relacionar com Ele. Veja alguns momento que passamos lá. Vale a pena você ir.

Cuidando do coração

2009-09-24T17:36:00.000-07:00

Estamos de férias em Fortaleza, 8 dias apenas, mas esse tem sido um tempo muito bom.
Creio que um dos maiores desafios de um pastor, ou de um líder, é cuidar do seu coração, do seu relacionametno com Deus e com sua família. A Palavra de Deus nos conta a história de Davi, em I Samuel; era um momento que ele tinha saído para lutar contra os seus inimigos, juntamente com seus homens, e quando eles voltaram sua aldeia tinha sido atacada, tudo destruído e seus familiares tinham sido levados como escravos. A Palavra de Deus nos diz que a dor foi tão grande no coração daqueles homens que todos se voltaram contra Davi com o desejo de tirar a sua vida. Ele buscou força, disposição e renovação no Senhor e o Senhor deu vitória ã ele; esse texto me faz pensar que sempre preciso cuidar do meu coração porque posso sair para lutar várias batalhas, mesmo em nome de Jesus, e ver a minha família correr perigo, então, estou buscando, diante do Senhor, cuidar do meu coração e da minha família. Por isso esse tempo de férias esta sendo muito precioso para nós. Quero incentiva-ló a cuidar do seu coração e da sua família. Depois colocaremos mais fotos e também no orkut. Um grande abraço.

O que fazer quando Deus parece estar longe?

2009-08-29T07:11:00.000-07:00

Possivelmente não exista dor maior do que a do abandono. A sensação (ou realidade) de estar sozinho, sem proteção, sem abrigo, sem braço nem abraço, sem amparo é mais do que alguém pode suportar. Infelizmente, muitos que são parte do povo de Deus, entre outras pessoas, que foram chamados das trevas para a luz, apesar de pertencerem à ‘nação santa’, de fazer parte do ‘povo escolhido’, de terem sido chamados para ser parte do ‘reino de sacerdotes’ (1 Pe. 2:9), estão vivendo sob o pesadíssimo fardo da ‘sensação’ de abandono. Estão, de certa forma, bradando como Jesus: “Deus meu! Deus meu! Por que o Senhor me desamparou?” (Mt. 27:46). O que fazer em momentos assim, quando parece que Deus está longe, muito longe, sem se importar com as nossas dores, com as nossas questões, como a nossa angústia, com a proximidade da falência da nossa fé? Para onde fugir quando o Criador do Universo parece ter nos designado para estes momentos de turbulência que não aparentemente não têm fim? O que fazer em momentos assim? Quais atitudes e medidas tomar?

A primeira medida a ser tomada é ajuste de foco. Deus não está longe (Sl. 124:1-8); não podemos esquecer que Ele esta bem perto daqueles que têm um coração quebrantado, humilde, disposto a ser tratado por Ele. Ele esta perto!

A segunda medida é crer que a palavra que o Senhor proferiu tem valor eterno, ou seja, não é passível de caducidade, a Palavra de Deus não muda. Ele esta perto!

A terceira medida é conversar com algum crente (um irmão na fé) sobre esta sensação (Rm. 12:5; Cl. 3:16; 1 Ts. 4:18; 5:11; Tg. 5:16). Nós não somos uma ilha, não podemos viver isolados de tudo e de todos, então, devemos procurar alguém para abrir o nosso coração. Ele esta perto!

A quarta medida é levar a Cristo este fardo, esta carga, esta ansiedade (Mt. 11:28; 1 Pe.5:7), antes que isto se transforme em pecado, antes que você sofra mais leve a Jesus, pois, Ele te conhece e quer levar o teu fardo. Ele esta perto!

A quinta medida é louvar ao Senhor – cantar, adorar, glorificar, exaltar, bendizer o Nome Daquele que sabe, conhece, vê, se interessa e já está agindo(Rm. 8:28). Ele esta perto!

A sexta medida é usar as armas que Deus fabricou para seus filhos usarem em situações como esta. Tais armas não são naturais; são armas espirituais (2 Co. 10:4,5). Devemos nos armar com toda a armadura de Deus (Ef. 6:10-17). Ele esta perto!

A sétima medida é continuar orando com toda perseverança (Ef. 6:18). Mesmo que o céu não anuncie a chegada de chuva no horizonte de sua alma, continue clamando com a convicção de que Aquele que controla as nuvens enviará chuva (1 Rs. 18:42-45). Ele esta perto!

Que possamos através dessas atitudes perceber a ação de Deus em nossas vidas, pois, Ele esta perto!

Veja alguns momentos que tivemos nesses últimos dias

2009-07-30T18:23:00.001-07:00

2009-07-27T18:56:00.000-07:00

O projeto de Deus para a cidade: RESTAURAÇÃO
Isaías 65.17-25

A cidade tem várias patologias (=doenças) que nos afetam. A superficialidade, o relativismo moral, a ansiedade, a tirania do tempo afetam a cidade e deixam marcas profundas na vida das pessoas. Mas, quando falamos em cidade, não podemos perder de vista que fazemos parte da cidade, pois, a cidade é formada por pessoas, ou seja, fazemos parte dessa realidade. Deus tem uma resposta bíblica para cada uma dessas questões, e tantas outras, como a solidão, o medo, o stress, o consumismo, entre outras. Porém, muito mais do que respostas para cada uma dessas “patologias”, Deus tem um plano e um propósito para a cidade, um plano e um propósito para nós. O projeto de Deus para a cidade é a restauração.
O texto de Isaias nos fala que Deus quer construir uma cidade tomada pela felicidade, uma cidade onde a dor dos que sofrem seja minimizada e extirpada, uma cidade onde existe qualidade de vida, uma cidade aonde há trabalho, uma cidade onde a vida com Ele seja uma marca e uma cidade onde a violência é extirpada. Esse é o projeto de Deus para a cidade, esse é o projeto de Deus para as nossas vidas.
Talvez você pense: “Ah! Essa realidade será só no céu!” A Palavra de Deus nos diz que essa é uma realidade que começa aqui, que começou a partir da vinda de Cristo Jesus instalando o Reino de Deus, e que será totalmente completada com a segunda vinda de Cristo. O Senhor deseja construir essa realidade na nossa cidade, o Senhor deseja construir essa realidade em nossas vidas. Que possamos pedir que o Espírito Santo comece em nós, nas nossas famílias, na nossa igreja e se estenda para a nossa cidade. Esse é o projeto de Deus.

Algumas fotos de momentos que vivemos nesses últimos dias

2009-07-15T19:58:00.001-07:00

Resposta Bíblica para a Ansiedade

2009-07-15T19:52:00.000-07:00

Mateus 6:25-34

A ansiedade aparece em nossa vida como um sentimento de apreensão, uma sensação de que algo está para acontecer, representa um contínuo estado de alerta, tira o sono, aumenta o nervosismo e muitas vezes nos leva à depressão. As causas da ansiedade são variadas, podem ser externas, tais como: a violência urbana, a pluralidade de opções, a competitividade, a instabilidade profissional e familiar, as diferenças e conflitos relacionais ou perdas. Ou podem ser internas, ou seja, aquelas que estão enraizadas dentro do nosso coração.
Mas, qual a resposta Bíblica para a ansiedade? Começamos a encontrar a resposta Bíblica a partir das palavras de Jesus no sermão do monte, onde Ele nos mostra o cuidado de Deus com a natureza e nos lembra por que não devemos nos preocupar e como colocamos isso em prática.
Não devemos nos preocupar porque é perigoso (vs. 24 e 25), pois, a ansiedade tira o foco das coisas realmente importantes e de uma vida centrada em Deus. Não devemos nos preocupar porque é desnecessário (vs. 26,28), pois, Deus cuidara das nossas necessidades. Não devemos nos preocupar porque é inútil (vs. 27), pois, a vida, em última instância, não esta em nossas mãos. Muito da nossa ansiedade é fruto do peso da responsabilidade de acreditarmos que tudo depende de nós. Não devemos nos preocupar porque não vale a pena (vs. 34), pois, só podemos viver um dia de cada vez.
O “porque” não sermos ansiosos nós até sabemos, a principio né? A grande questão é: como não sermos? Diante do que Jesus nos ensina no texto respondemos a questão de “como não ser ansioso?” colocando as coisas mais importantes em primeiro lugar, pois, muitas vezes trocamos as prioridades em nossas vidas; redescobrindo e reconhecendo a paternidade de Deus, pois, o Pai cuida dos seus filhos; e precisamos renunciar a nossa síndrome de onipotência, ou seja, a tendência que temos de que conseguimos resolver todas as coisas sozinhos.
A resposta Bíblica para a ansiedade nos chama a mudarmos o nosso coração e essa mudança só começa ocorrer a partir da ação do Espírito Santo em nossas vidas, que possamos clamar para que Ele aja em nossa vida.

Identidade e Relevância

2009-06-18T13:54:00.000-07:00

Oi...

Nesses últimos dias uma pergunta tem ardido no meu coração: como posso reafirmar a minha identidade e ser relevante?

Creio que em um mundo pós-moderno onde há muitas identidades e uma interação grande, ser díscipulo de Jesus, em meio a tantos "jesus" que são apresentados, como posso manter a minha identidade como cristão e ser relevante na sociedade como foi Jesus?

Creio que para manter a minha identidade como seguidor de Cristo Jesus, tenho que aprender a ouvir, ouvir a dor, ouvir o choro, ouvir a falta de esperança, ouvir os sonhos, ouvir os projetos, enfim, ouvir as vozes que estão tentando falar.

Creio que principalmente preciso fazer o exercício de ouvir a voz de Deus e ouvir a voz do mundo que grita.

Ouvir a Deus, através de um relacionamento com Ele, com a Sua Palavra, para que assim nEle a minha identidade como ser humano e como díscipulo de Jesus seja reafirmada; ouvir o mundo para que possa entender o clamor das pessoas e assim ser relevante na vida delas, abençoando suas vidas e ser instrumento de consolo, graça e esperança.

Creio que precisamos entender bem a nossa identidade e que somos chamados para sermos relevantes, pelo menos, esse é o meu chamado.

Um grande abraço.

Antônio

2009-06-04T18:15:00.001-07:00

2009-06-04T18:15:00.000-07:00

2009-06-04T18:14:00.002-07:00

2009-06-04T18:14:00.001-07:00

2009-06-04T18:14:00.000-07:00

A realidade da cidade tem me preocupado e você?

2009-05-22T05:43:00.001-07:00

Nesses últimos dias algumas reportagens estão ganhando espaço nos jornais, pelo menos aqui em Goiânia, abordando a incapacidade do estado, em todas as suas dimensões, de resolver o problema do adolescente, do jovem, que comete delitos, mostrando assim a incapacidade do estado em recuperar esses jovens.

Porém, ao ir à algumas escolas, conversar com educadores, pais e pessoas que trabalham com jovens e adolescentes, percebo que essa realidade é bem pior, porque as reportagens estão abordando somente aqueles que cometerem crimes, transgressões, mas e o restante dessa geração?

Tenho a impressão que essa geração perdeu a esperança com relação ao futuro, não há sonhos, não há perspectiva de uma vida melhor. E essa não é somente uma realidade daqueles que são "transgressores", mas dos nossos adolescentes e jovens.

Tenho me perguntado: quais são as causas dessa falta de esperança? aonde essa realide irá nos levar? quais são os referenciais dessa geração, se há? Creio que os questionamentos são tantos, que poderiamos ficar alguns dias levantando-os, porém, a pergunta que vem ao meu coração é: como mudar essa realidade? como posso contribuir para a mudança dessa realidade? Creio que precisamos ter algumas atitudes.

1. Perceber que podemos ter um papel ativo para a transformação da cidade;

2. Perceber que não são só os "transgressores" que vivem sem perspectiva;

3. Perceber que nós temos uma parcela de culpa nessa situação, pois, muitas vezes nossas vidas estão desestruturada, nossas famílias estão desestruturadas e carentes de restauração e cura;

4. Perceber que a cidade têm as suas lutas, tais como: anonimato (Solidão é indubitavelmente um sério problema na cidade), alienação (falta de intimidade e distanciamento nos grandes centros e grupos), isolamento (Alguém por perto não significa "proximidade"), despersonalização (Individuo tratado como número e coisa. A Bíblia diz que mais vale o bom nome do que as muitas riquezas, mas na cidade, mais vale um bom número), pobreza, promiscuidade e desencorajamento, ausência de sentido (ambiente competitivo e baseado em desempenho), entre outros;

5. Perceber que Deus, em Cristo Jesus, ama a cidade e tem um projeto para ela, então, o meu desafio é expressar a minha fé, o meu relacionamento com Deus também no meu relacionamento com a cidade.

Tenho refletido muito sobre isso nos últimos dias, creio que tenho muito a pensar ainda, mas isso tem me assutado muito: há uma geração que não sonha mais. Martin Luther King Jr, em um dos seus discursos mais famosos, dizia: "Eu tenho um sonho..." O sonho dele era ver o fim da segregação racial nos EUA. Nos anos 80 as bandas de rock traziam em suas músicas questionamentos que mostravam que eles sonham com um país melhor, como o Legião Urbana "Que país é esse?..." Mas, hoje eu não consigo ver isso nas músicas, nos filmes, nos livros, enfim, vejo poucos sinais de sonho e de esperança.

Porém, uma coisa eu tenho certeza, entre as minhas tantas dúvidas: eu nunca quero deixar de sonhar, eu nunca quero deixar de ter esperança.

Quero compartilhar contigo alguns inquietações do meu coração com relação a cidade onde vivo, mas acho que expressam a realidade de todas as cidades.

Um abraço....

2009-05-16T08:05:00.000-07:00

A Mocidade para Cristo (MPC) é uma ONG que tem por objetivo a evangelização de jovens e adolescentes nas escolas, demonstrando o amor de Deus em Jesus, através de várias ações. Com esse objetivo, e motivados pelo amor que Deus coloca em nossos corações, temos um projeto social (projeto amar), um cursinho pré vestibular, uma oficina de leitura, um cursinho preparátorio para o CEFET e Escola Militar e vários trabalhos em escolas. Ai você vê uma turminha que tem se reunido para sonhar e refletir sobre o Reino de Deus e como podemos servir a nossa cidade. Mais informações veja o site: http://www.mpcgyn.com.br/.

2009-05-15T14:51:00.000-07:00

Veja ai algumas fotos do 1° Fórum sobre pequenos grupos e discipulado realizado em maio. Foi um tempo de reflexão sobre como podemos compartilhar a fé em Cristo Jesus (pequenos grupos) de maneira mais impactante e como podemos crescer no conhecimento de Deus e da Sua Palavra através de um grupo pequeno (discipulado)

O que fazemos quando somos feridos?

2009-05-15T14:08:00.000-07:00

Você já parou para refletir o que você faz quando é ferido? Cada um de nós reage de forma diferente; alguns ficam em silêncio, outros se afastam, outros revidam, outros generalizam e colocam a culpa em todos e em tudo e têm aqueles que perdoam. Em Mateus 18 Jesus nos ensina como fruto da graça de Deus, que devemos perdoar na mesma proporção que somos perdoados por Deus. Jesus começa a explicar essa verdade a partir de uma pergunta de Pedro: “Quantas vezes devo perdoar o meu irmão?” Jesus responde essa pergunta com a parábola do servo impiedoso para nos ensinar como devemos perdoar e Ele nos ensina algumas verdades tremendas com relação ao perdão. O perdão é fruto da graça de Deus. Quando perdoamos não cobramos mais, da mesma forma que o Senhor não cobra pelos nossos pecados confessados. A base para perdoarmos é a graça de Deus, pois, não depende de nenhum mérito nosso, mas sim do amor tremendo de Deus por nós. E o texto nos ensina das conseqüências da falta de perdão, pois, o perdão não liberta apenas aquele que cometeu a ofensa, mas também aquele que a sofreu. Jesus nos convida a desfrutarmos do perdão de Deus plenamente e abrir o nosso coração para perdoarmos aqueles que nos ferem. Nesse link, http://www.comunidadeluz.com/estudos.html, você vê slides sobre essa reflexão.

Um grande abraço.

O nosso novo espaço

2009-05-15T13:27:00.000-07:00

Oi

Espero que você se sinta bem ao nos visitar. Somos um casal que Deus uniu; um gaúcho, que ama sua terra, sua esposa e a Jesus; uma goiâna, do pé rachado, que ama sua profissão e os ministérios que Deus tem nos dado.

Esse é o nosso novo espaço. Queremos que esse seja um espaço de compartilharmos os nossos sonhos, o que tem acontecido em nosso dia a dia, as nossas inquietações, enfim, um espaço para abrirmos o nosso coração.
Um grande abraço e que Deus te abençoe

Antonio e Lis!